Цифровая эпоха
В современном мире крайне сложно, а скорее даже невозможно игнорировать всепроникающий характер распространения интернета и цифровых технологий среди населения, ведь даже этот текст вы читаете с экрана смартфона или персонального компьютера, но не с печатного газетного листа. Дело обстоит так, что осязаемые когда-то предметы и «живые» действия приобретают сегодня виртуальное воплощение. Выражение «открыть окно» всё чаще отсылает не к проветриванию помещения, а к паре кликов компьютерной мышью. Чтобы послать другу открытку больше не нужно ходить на почту, достаточно отправить сообщение в мессенджере, и к такому упрощению довольно быстро приобщилось даже старшее поколение. Цифровому переформатированию подверглись элементы самых различных сфер: в школах появились электронные дневники, в больничных регистратурах – электронные карточки пациентов. Наши физические документы, билеты и пропуска тоже стали электронными, чтобы повысить удобство их машинного считывания.
Цепочка таких аналогий очень длинна, но её последним звеном непременно является вопрос, связанный с человеческой субъектностью. Получили ли мы свою электронную копию? Стали ли некоторые наши действия автоматизированными в той мере, которая позволяет говорить о появлении новой деятельной сущности – бота, способного бесконечно выполнять повторяющиеся задачи? С недавних пор искать ответы на эти вопросы уже нет необходимости, с ботами сталкивался всякий, хоть раз звонивший в любую службу поддержки. Синтезированный голос робота-помощника порой сложно отличить от настоящего, при чём их ответы порой звучат достаточно «осознанно», из-за чего различие между человеком и нечеловеком сокращается до тревожной степени смешения.

ЛЮД или БОТ?
Изучить проблему роботизации общества взялся «Независимый Научный Кластер» – коллектив участников творческого объединения «ЛЮДЪ». В качестве гипотезы своего исследования они выдвинули идею о наличии среди жителей Орла представителей NPS (non-player character) – фигур, действующих по заранее заданным алгоритмам и не обладающих полноценной субъектностью. А основной задачей поставили выяснение количественного показателя таких фигур. Для предварительного анализа 30 ноября прошёл опыт методом случайной выборки: на Александровском мосту прохожим предлагалось сесть за стол и при помощи специального интерфейса пройти три капчи – коротких автоматизированных теста для разграничения людей и компьютеров. Тот, кто не справился с заданием, мог увидеть на покрасневшем экране надпись «ВЫ БОТ», а также получал приглашение на основной Эксперимент, в котором предлагалось доказать свою человечность.
5 декабря в 19:00 в арт-пространство «Культурист» стали прибывать испытуемые. На входе им предлагалось заполнить согласие «на участие в Эксперименте и обработку параметров субъектности». Затем их фотографировали для специальных бейджей красного и синего цвета, которые выдавались поочерёдно. Так 34 человека разделились на две группы – контрольную и экспериментальную. (По первоначальной задумке должно было быть 40 человек, однако не все прошедшие предварительную регистрацию ответственно относятся к науке, тем самым заведомо подтверждая свой статус бота). Также у всех взяли короткое интервью, в котором поинтересовались об их ожиданиях.

Основной эксперимент проходил следующим образом: участников разделили на пять подгрупп, в каждой из которых присутствовали как «красные», так и «синие». Эти подгруппы должны были поочередно пройти пять секций, на каждой из которых предлагалось прослушать поэтические произведения, а затем ответить на вопросы, связанные с выявлением чувственно-эмоционального состояния подопытного. К примеру, на одной из секций предлагалось определить, какое стихотворение написано человеком, а какое – нейросетью. Элементами других были анализ аудио- и видеофрагментов с целью определения своего спектра эмоций, а также мысленное представление стиха по его описанию для последующего сопоставления с оригиналом. Переход между зонами осуществлялся каждые пять минут, так, ровно через полчаса круг замкнулся, вместе с чем завершилась первая часть Эксперимента.

На финальном этапе исследования участникам предстояло поочерёдно пройти на специальном терминале итоговый классифицирующий тест, в результате которого определялась их принадлежность к одной из двух изучаемых категорий – «ЛЮД» или «БОТ». На выполнение задания давалась одна попытка, процесс транслировался в общем зале с помощью проектора. Прошедшим тестирование выдавался сертификат, подтверждающий их статус человека или машины. К слову, организовать мероприятие удалось при частичной поддержке регионального отделения ЛДПР.
Что это было?
У эксперимента, который являлся частью комплексного проекта по изучению социальных паттернов в городской среде была ещё одна, первоначально сокрытая от присутствующих цель. Ключевой задачей мероприятия было выявление того, насколько тонка граница между творческим перформансом и экспериментом. Младший научный сотрудник объявлял эту информацию, пока ассистенты выносили на сцену прозрачные ящики для голосования. Чтобы зафиксировать индивидуальное восприятие необходимо было опустить свой бейдж в урну: в левую – если оценили происходящее как эксперимент, в правую – как перформанс. По итогам голосования выяснилось, что большинство участников психологически не готово признавать себя подопытными. Так, 20 голосов были отданы в пользу того, что всё произошедшее являлось не более чем театрализованной постановкой, 11 человек посчитали, что что над ним провели эксперимент, 3 – воздержались. Причин такого результата может быть несколько: во-первых, низкий уровень подготовки аудитории, уже в заголовке одного из приглашений значилось: «Главное: поверить в идею до конца. Осознать, что непонимание – это непременнейшее условие Эксперимента» – за неимением достаточного количества разъясняющей информации, публике предлагалось принять на веру научный характер события. Во-вторых, в пользу перформанса сыграла непосредственно формальная составляющая: в качестве экспертов выступали представители творческого объединения, а площадкой стало арт-пространство. Однако, стоит отметить стремление организаторов к наукообразности, выраженное в изначальном определении актуальной гипотезы, выборе целей и задач, построении строгой схемы хода Эксперимента, а также в использовании белых халатов и специфичной терминологии во время его проведения.

Что будет дальше?
Эксперимент завершён, прошедшее мероприятие напоминает о себе лишь призрачным блеском вереницы фотографий и коротких видео. Но исследованию суждено продолжиться, заявленная проблема осталась нерешённой. Результаты показали, что из 34 испытуемых 26 – боты, неспособные пройти тест, предназначенный для отсеивания машин от осознающих себя субъектов. Но эта выборка до смешного мала для города с населением в почти в 300 тысяч человек. Кто знает, сколько ещё людей-алгоритмов ходит по орловским улицам? Они всегда пунктуальны, посещают одни и те же места, не любят строгой конкретики в общении, но всегда рады ответить на ваш вопрос. Они могут оставаться полноценным элементом социума, не осознавая, что все их действия программны, а мысли шаблонны. Под воздействием однотипной массовой информации, в наш век автоматизации не только производства, но и повседневных действий, сознание общества неизбежно стремится к некоему стандарту. Быть может, что в скором времени исследователи будут вынуждены определять не количество NPS, а число подлинных индивидуумов, хоть и с каждым днём найти между ними отличия становится всё сложнее. Не исключено даже, что и тот, кто пишет, и тот, кто читает этот текст – боты, обречённые никогда не узнать, является их жизнь творческим перформансом или чьим-то экспериментом…

Автор: Юлия Ёрш, фото Саши Таровых 
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
|---|